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    中庸研究: 第1卷, 中庸前传 - 图书

    导演:张汝伦
    什么是哲学?在海德格尔看来,哲学就是追求生命意义的展开,是人的基本存在方式。那么中国有哲学吗?几千年的中华文明史记录的是中国人对生命、社会、伦理孜孜不倦的探索,这种对生命意义的追问当然是哲学。 在中国哲学经典中,《中庸》占有一个突出的位置,它包含了太多的中国哲学的基本命题和概念。本书不是一部注疏《中庸》的著作,而是力图从经典文本的解释中探讨中国哲学的特质和可能。在解构和颠覆由现代性思维传统造成的种种成见之后,它将打开新的哲学视域与前景。
    中庸研究: 第1卷, 中庸前传
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    中庸 - 图书

    2007哲学宗教·东方哲学
    导演:子思
    《中庸》是不偏不倚的立身处世哲学,有折不扣的太平和合境界 慎独自修、至诚尽性的儒家哲学经典
    中庸
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    中庸…… - 小说

    导演:173***700_9384167345
    简介:《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,是儒家经典之一,原属《礼记》第三十一篇,相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸“是道德行为的最高标准,认为“至诚”则达到人生的最高境界,并提出“博学审问之,慎思之,明辨之,笃行之“的学习过程和认识方法。
    中庸……
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    2020历史·历史典籍
    导演:朱熹
    《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,是儒家经典之一,原属《礼记》第三十一篇,相传为战国时期子思所作。宋人将《中庸》从《礼记》中抽出,与《大学》《论语》《孟子》合称为“四书”。
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    中庸 - 图书

    2020童书·幼儿启蒙
    导演:周奉真注析
    《中庸》最早是收在《小戴礼记》中的一篇文章,是儒家重要的经典著作,也是其理论的渊薮。尤其自宋以后,《中庸》成为儒学特别是理学研读的重点,理学许多概念命题皆出于此。《中庸》的许多精辟见解、思想精髓,至今依然在人们心中闪烁着不朽的价值光芒。本书以朱熹《四书集成》中的《中庸章句》为底本,文字、章节一体遵依《章句》。
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    中庸…… - 小说

    导演:173***700_9384167345
    简介:《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,是儒家经典之一,原属《礼记》第三十一篇,相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸“是道德行为的最高标准,认为“至诚”则达到人生的最高境界,并提出“博学审问之,慎思之,明辨之,笃行之“的学习过程和认识方法。
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    2020
    导演:蔡志忠
    作者简介 本名\蔡志忠 籍贯\台湾彰化日 经历\一九六三年起开始画连环漫画 一九七一年任光启社电视美术指导 一九七六年成立远东卡通公司、龙卡通公司, 拍摄卡通作品有 《老夫子》第一第三集、《乌龙院》 《老夫子》第一集获最佳卡通影片金马奖 一九八三年开始在报章杂志发表四格漫画,作品并在 新加坡、香港、马来西亚、日本报章长期连载 一九八五年获选为台湾十大杰出青年
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    中庸 - 图书

    导演:杜维明
    《中庸》是儒家传统中的重要经典,既是五经之一《礼记》中的重要篇章,后又被宋代新儒家尊为“四书”之一,地位和影响与《论语》、《孟子》、《大学》同列。作者用诠释学的方法,,把中庸作为一种人文主义构想的展开、而非一个原教旨主义的立场来进行研究,其目的在于清楚地说明《中庸》中存在着一个深层次的和完整的结构,而且只有通过对文本作出整体性的解读,才能透过它的表层语义达到对其内在意义的理解。 通过对文本的三个核心概念——君子、政、诚——进行诠释学分析,作者希望破除所谓儒学主要是一种社会哲学或伦理体系的习俗偏见,认为儒家思想作为哲学人类学的一种形式,充满了深刻的伦理宗教的意蕴,它对人的宗教性的唤起和它对人的理性的表达一样充分。所谓信仰与理性,或理性与启示的二分,对于儒家的思想方式来说,是相当陌生的。作者进而认为,儒家的终极关怀是自我转化,这种转化既是一种社群行为,又...(展开全部)
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    中庸 - 图书

    2015哲学宗教·东方哲学
    导演:子思
    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
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    中庸 - 图书

    导演:杜维明
    《中庸》是儒家传统中的重要经典,既是五经之一《礼记》中的重要篇章,后又被宋代新儒家尊为“四书”之一,地位和影响与《论语》、《孟子》、《大学》同列。作者用诠释学的方法,,把中庸作为一种人文主义构想的展开、而非一个原教旨主义的立场来进行研究,其目的在于清楚地说明《中庸》中存在着一个深层次的和完整的结构,而且只有通过对文本作出整体性的解读,才能透过它的表层语义达到对其内在意义的理解。 通过对文本的三个核心概念——君子、政、诚——进行诠释学分析,作者希望破除所谓儒学主要是一种社会哲学或伦理体系的习俗偏见,认为儒家思想作为哲学人类学的一种形式,充满了深刻的伦理宗教的意蕴,它对人的宗教性的唤起和它对人的理性的表达一样充分。所谓信仰与理性,或理性与启示的二分,对于儒家的思想方式来说,是相当陌生的。作者进而认为,儒家的终极关怀是自我转化,这种转化既是一种社群行为,又...(展开全部)
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